Ressenyes

Obra ressenyada: Aránzazu HERNÁNDEZ PIÑERO, Amar la fluidez. Teoría feminista y subjetividad lesbiana. Zaragoza : Editorial Eclipsados, 2009

Reflexionando sobre Wittig: las guerrilleras y el cuerpo lesbiano

En este artículo se analizan las obras literarias de la pensadora feminista Monique Wittig, concretamente Las Guerrilleras y El cuerpo lesbiano, para rastrear sus propuestas contra el binarismo sexual y la obligatoriedad del contrato heterosexual. He escogido estas dos obras para analizar en ellas las dos revoluciones en las que cree Wittig: la revolución lingüística y la revolución social. Monique Wittig cree en la necesidad de estas dos revoluciones, que se entrelazan y van unidas, para subvertir el contrato social heterosexual, pues para ella la discriminación de sexo se hace desde un entramado político y lingüístico que requiere y presupone un binarismo sexual.This paper analyzes the literary work of the feminist writer Monique Wittig –focusing on Les guérrillères and Le corps lesbien– in order to trace her proposals to fight against sexual binarism and the compulsory status of the heterosexual contract. I chose both these works because in them we can find the two revolutions in which Wittig believes: the linguistic revolution and the social revolution. Monique Wittig argues that these two revolutions, that are linked and intertwined, are necessary in order to subvert the heterosexual social contract, since she thinks that sex discrimination is part of a political and linguistic framework which requires and presupposes sexual binarism

Plenitudes vacías. En torno a Pensar y no caer, de Ramón Andrés

RESUMENEl avance tecnológico, la ausencia de principios fijos y la extrema individualidad han situado al ser humano actual en una ficción. La aparente plenitud de los tiempos deja entrever desde el principio un terrible vacío al que nos abocamos vertiginosamente.A partir de los dos últimos capítulos del libro de ensayo de Ramón Andrés, Pensar y no caer, publicado en 2016 en Acantilado, pretendemos realizar un análisis más global de los principios e hipótesis básicos de la obra para ver cómo se plasman estos en la sociedad. En los dos capítulos, “Muerte” y “Nada”, Ramón Andrés, acorde con el estilo del resto del libro, toma dos piezas de arte que le permiten reflexionar sobre las cuestiones propuestas que dan título a los capítulos. Para el capítulo de “Muerte” parte del Réquiem de Ligeti, una pieza inclasificable basada en una saturación extrema de sonido y en un desgarro continuo de voces e instrumentos que casi parecen gritar a la otra saturación que ya empezó a vivir Ligeti: la del mundo exterior. Tras la muerte, llega la nada. Para este último capítulo, Ramón Andrés escoge una película, El caballo de Turín, de un autor húngaro, Béla Tarr. Poco importa el argumento de la película. Importa más el ambiente vacío, el viento constante que es otra saturación hueca, como el Réquiem.El análisis más detallado de estas dos obras nos lleva a descubrir otra cara de esa muerte y esa nada de la que nos habla el autor de Pensar y no caer. La cara absurda, ejemplificada a su vez en este estudio, imitando el estilo del libro, con dos obras más: una ópera macabra de Ligeti, Le Grand Macabre y una obra dramática de Samuel Beckett, Esperando a Godot. Este lado más grotesco es el que oculta la otra realidad, la oscuridad del Réquiem y la que silencia el viento de Béla Tarr. En este absurdo es en el que vivimos instalados, intentando siempre olvidar.Ramón Andrés trata, como Ligeti en su Réquiem, de crear una sobresaturación de voces de todos los tiempos que refleja, por un lado, la plenitud vacía de nuestros tiempos y, por otro, el deseo de recordar para poder percibir esa cara oculta, darnos cuenta de a dónde vamos a precipitarnos para poder detenernos antes. Para poder pensar y, así, detener la caída. ABSTRACTThe technological development, the absence of fix principles and the extreme individuality have placed the contemporary human been as a fiction of itself. The apparent peak of the times let see from the beginning a horrible empty where we are going to fall vertiginously.From the two final chapters of Ramon Andres essay, Pensar y no caer, what was published in 2016 in Acantilado, we try to realise a more global analysis of the basics principles and hypothesis of the essay to research how these themes appear on the western contemporary society. The two chapters mentioned, “Muerte” (Death) and “Nada” (Nothingness), Ramón Andrés takes two pieces of art which permit the author thinks over the questions of death and nihilism. For the chapter “Muerte”, he starts from the Ligeti’s Requiem. It is a nondescript opera, which is based on the extreme saturation of sounds and noises. These are extracted from the real world, the outside world. After the death, the nothingness appears. For this last chapter, Ramón Andrés takes the Béla Tarr movie called El caballo de Turín. The plot is not important. The important in this movie is the emptiness and the sound of the wind, the only sound in the movie. The Requiem’s saturation is like the sound of the wind in Béla Tarr’s movie.The analysis of this works remarks the points what are not relevant in a first study. This is the essence of Pensar y no caer. The absurd face of the death is exemplified with two more works: Ligeti’s Le grand macabre and Beckett’s play Waiting for godot. This is the most grotesque side what is hidden from the conventional reality, what is important in the darkness of the Requiem and the sound of the wind in Béla Tarr’s movie. The absurd is the place where the western society are installed, always trying to forget.Ramón Andrés try, as Ligeti in his Requiem, to make a oversaturation of voices from all the times. In the one hand, the empty peak of our times, and in the other hand, the wish of remind to perceive this dark side. The work tries to create a conscience and to awake the way where we are going to for stop and meditate. The book was written to think and halt the fall down. RESUMEN El avance tecnológico, la ausencia de principios fijos y la extrema individualidad han situado al ser humano actual en una ficción. La aparente plenitud de los tiempos deja entrever desde el principio un terrible vacío al que nos abocamos vertiginosamente. A partir de los dos últimos capítulos del libro de ensayo de Ramón Andrés, Pensar y no caer, publicado en 2016 en Acantilado, pretendemos realizar un análisis más global de los principios e hipótesis básicos de la obra para ver cómo se plasman estos en la sociedad. En los dos capítulos, “Muerte” y “Nada”, Ramón Andrés, acorde con el estilo del resto del libro, toma dos piezas de arte que le permiten reflexionar sobre las cuestiones propuestas que dan título a los capítulos. Para el capítulo de “Muerte” parte del Réquiem de Ligeti, una pieza inclasificable basada en una saturación extrema de sonido y en un desgarro continuo de voces e instrumentos que casi parecen gritar a la otra saturación que ya empezó a vivir Ligeti: la del mundo exterior. Tras la muerte, llega la nada. Para este último capítulo, Ramón Andrés escoge una película, El caballo de Turín, de un autor húngaro, Béla Tarr. Poco importa el argumento de la película. Importa más el ambiente vacío, el viento constante que es otra saturación hueca, como el Réquiem. El análisis más detallado de estas dos obras nos lleva a descubrir otra cara de esa muerte y esa nada de la que nos habla el autor de Pensar y no caer. La cara absurda, ejemplificada a su vez en este estudio, imitando el estilo del libro, con dos obras más: una ópera macabra de Ligeti, Le Grand Macabre y una obra dramática de Samuel Beckett, Esperando a Godot. Este lado más grotesco es el que oculta la otra realidad, la oscuridad del Réquiem y la que silencia el viento de Béla Tarr. En este absurdo es en el que vivimos instalados, intentando siempre olvidar. Ramón Andrés trata, como Ligeti en su Réquiem, de crear una sobresaturación de voces de todos los tiempos que refleja, por un lado, la plenitud vacía de nuestros tiempos y, por otro, el deseo de recordar para poder percibir esa cara oculta, darnos cuenta de a dónde vamos a precipitarnos para poder detenernos antes. Para poder pensar y, así, detener la caída.   ABSTRACT The technological development, the absence of fix principles and the extreme individuality have placed the contemporary human been as a fiction of itself. The apparent peak of the times let see from the beginning a horrible empty where we are going to fall vertiginously. From the two final chapters of Ramon Andres essay, Pensar y no caer, what was published in 2016 in Acantilado, we try to realise a more global analysis of the basics principles and hypothesis of the essay to research how these themes appear on the western contemporary society. The two chapters mentioned, “Muerte” (Death) and “Nada” (Nothingness), Ramón Andrés takes two pieces of art which permit the author thinks over the questions of death and nihilism. For the chapter “Muerte”, he starts from the Ligeti’s Requiem. It is a nondescript opera, which is based on the extreme saturation of sounds and noises. These are extracted from the real world, the outside world. After the death, the nothingness appears. For this last chapter, Ramón Andrés takes the Béla Tarr movie called El caballo de Turín. The plot is not important. The important in this movie is the emptiness and the sound of the wind, the only sound in the movie. The Requiem’s saturation is like the sound of the wind in Béla Tarr’s movie. The analysis of this works remarks the points what are not relevant in a first study. This is the essence of Pensar y no caer. The absurd face of the death is exemplified with two more works: Ligeti’s Le grand macabre and Beckett’s play Waiting for godot. This is the most grotesque side what is hidden from the conventional reality, what is important in the darkness of the Requiem and the sound of the wind in Béla Tarr’s movie. The absurd is the place where the western society are installed, always trying to forget. Ramón Andrés try, as Ligeti in his Requiem, to make a oversaturation of voices from all the times. In the one hand, the empty peak of our times, and in the other hand, the wish of remind to perceive this dark side. The work tries to create a conscience and to awake the way where we are going to for stop and meditate. The book was written to think and halt the fall down.

Words that only? Wound. Abject repetitions and liberating resignifications

La performatividad de la filosofía de Judith Butler posibilita acciones transformadoras que resignifican categorías que, a menudo, se nos presentan como coercitivas e hirientes. Es el caso del lenguaje de odio y del insulto, que puede ser resignificado coJudith Butler's philosophy allows the existance of transforming actions that resignificate categories that, often, are presented to us as coercive and hurtful. That is the case of the hate speech and the insult, that can be resignificated the same way th

Towards a Feminist and Affective Pedagogy of Vulnerability

This paper gives a theoretical-affective account of my experience of teaching the course “Vulnerability, Gender, and Justice.” Applied to pedagogy, the notion of vulnerability, diffractive methodologies, and rhizomatic thinking can potentially transform traditional ways of reading philosophy, of understanding ourselves, and of understanding how we are situated in practices within molar and molecular lines. This course aimed to activate potential lines of flight that may fly away from normativity

Study of the toxicity caused by the emerging pollutant benzalkonium chloride on the marine microalgae "Phaeodactylum tricornutum"

[Resumen]: Actualmente las actividades desarrolladas por el ser humano generan una gran cantidad de sustancias tóxicas, algunas de ellas son conocidas como contaminantes emergentes y llegan, en mayor o menor medida, a los ecosistemas acuáticos poniendo en riesgo el equilibrio natural de los océanos y la vida marina. Productores primarios como las microalgas se utilizan a menudo para evaluar la ecotoxicidad de estas sustancias nocivas ya que además de ser microorganismos especialmente sensibles a las perturbaciones del hábitat, son los primeros en establecer contacto con el contaminante cuando éste llega al ecosistema. En el presente estudio se analizó la toxicidad del contaminante emergente cloruro de benzalconio (BAC) sobre la diatomea marina Phaeodactylum tricornutum. Cultivos de P. tricornutum se expusieron a concentraciones de 0,025 – 0,05 y 0,10 mg L-1 de BAC y se analizaron distintos parámetros fisiológicos tras 24 y 96 horas de exposición mediante técnicas de espectrofotometría, citometría, fluorometría y microscopía de epifluorescencia con el fin de evaluar la toxicidad del BAC. Además, se calculó la concentración efectiva media (EC50) para este compuesto y, mediante el ensayo del cometa, se determinó su efecto genotóxico sobre el material genético microalgal. Los resultados mostraron un estrés celular en respuesta al contaminante ensayado ya que parámetros como la densidad celular, viabilidad, fotosíntesis y concentración celular de proteínas se vieron significativamente comprometidos, siendo los parámetros más sensibles la inhibición del crecimiento celular y el incremento de la actividad fotosintética. Se observaron cambios en la peroxidación lipídica, aunque no fueron estadísticamente significativos. Por último, el rendimiento fotosintético y la integridad de membrana no se vieron afectados.[Resumo]: Na actualidade, as actividades levadas a cabo polo ser humano xeran uhna gran cantidade de sustancias tóxicas, algunhas delas se coñecen como contaminantes emerxentes e chegan, en maior ou menor cantidade, ós ecosistemas acuáticos, poñendo en risco o equilibrio natural dos océanos e a vida mariña. Productores primarios, como as microalgas, utilízanse para avaliar a ecotoxicidade destas sustancias nocivas xa que, además de ser microorganismos especialmente sensibles ás perturbacións do hábitat, tamén son os primeiros en manter contacto có contaminante cando chega ó ecosistema. Neste estudo analizouse a toxicididade do contaminante emerxente cloruro de benzalconio (BAC) sobre a diatomea mariña Phaeodactylum tricornutum. Cultivos desta diatomea foron expostos a concentracións de 0,025 – 0,05 y 0,10 mg L-1 do BAC, e analizáronse distintos parámetros fisiolóxicos ás 24 e 96 horas de exposición mediante técnicas de espectrofotometría, citometría, fluorometría e microscopía de epifluorescencia, coa fin de avaliar a toxicidade do BAC. Ademáis, calculouse a concentratición efectiva media (EC50) para este composto e, por medio do ensaio do cometa, determinouse o seu efecto xenotóxico sobre o material xenético microalgal. Os resultados mostraron estrés celular en resposta a o contaminante ensaiado, xa que parámetros como a densidade celular, a viabilidade, a fotosíntese e a concentración celular de proteínas víronse significativamente alterados, sendo os parámetros máis sensibles a inhibición do crecemento celular e o incremento da actividade fotosintética. Observáronse cambios na peroxidación lipídica, aínda que non foron estatísticamente significativos. Por último, o rendimento fotosintético e a integridade de membrana non se viron afectados.[Abstract]: Human activities are known to generate large amounts of toxic substances, some of which are commonly known as emerging pollutants. These pollutants, to a greater or lesser extent, end up in the aquatic ecosystems endangering the natural balance of oceans and marine life. Primary producers such as microalgae are often used to evaluate the ecotoxicity of these harmful substances because of their particularly sensitivity to habitat perturbations and because they are the first to establish contact with the pollutant when it reaches the ecosystem. In the present study, we analyse the toxicity of the emerging contaminant benzalkonium chloride (BAC) on the marine diatom Phaeodactylum tricornutum. Cultures of P. tricornutum were exposed to concentrations of 0.025 - 0.05 and 0.10 mg L-1 of BAC and different physiological parameters were measured after 24 and 96 hours of exposure by spectrophotometry, cytometry, fluorometry and epifluorescence microscopy techniques in order to evaluate the toxicity of BAC. In addition, the median effective concentration (EC50) for this compound was calculated and, using the Comet assay, its genotoxic effect on the microalgal genetic material was determined. The results showed a cellular stress in response to the tested pollutant since parameters such as cell density, viability, photosynthesis and cellular protein concentration were significantly compromised, the most sensitive parameters being cell growth inhibition and increased photosynthetic activity. Changes in lipid peroxidation were observed, although they were not statistically significant. Finally, photosynthetic performance and membrane integrity were not affected.Traballo fin de mestrado (UDC.CIE). Biotecnoloxía avanzada. Curso 2020/202

Agencia crítica y desposesión. La actualidad de la pregunta por la libertad en Judith Butler

This paper aims to trace Judith Butler’s preoccupation for the possibility of critical agency in two of her most recent books, Dispossession and Senses of the Subject. to do that, it will be necessary to understand that her conception of the subject is not humanist; rather, she proposes a vulnerable and interdependent subject. the sociocultural conditions that allow the emergence of the butlerian subject should not be understood, on the other hand, as a constructivism, instead, Butler proposes, through deconstruction, to think on the liberty of subject without losing sight of the constitutive and also differentially produced dispossession.Este artículo pretende rastrear en dos de los últimos escritos de Judith Butler, Dispossession y Los sentidos del sujeto, su preocupación por la posibilidad de agencia crítica de los sujetos. Para ello, será necesario comprender que su concepción del sujeto no es la humanista; en cambio, propone un sujeto vulnerable y en relación de interdependencia con los demás. Las condiciones socioculturales que permiten emerger al sujeto butleriano no han de ser entendidas, por otra parte, como un constructivismo sino que, a través de la senda de la deconstrucción, nos proponen pensar la libertad de los sujetos sin perder de vista la desposesión constitutiva y diferencialmente producida

La deconstrucción identitaria en la filosofía de Judith Butler

Judith Butler sugiere que las categorías que constituyen identidades son construidas performativamente: a través de la repetición y exclusión de ciertas normas socioculturales. La performatividad ha sido leída desde la perspectiva del voluntarismo o del constructivismo. Sin embargo, Butler considera las identidades desde la perspectiva más compleja de la deconstrucción, afirmando que el proceso lingüístico de la performatividad siempre está abierto al fracaso y a las diferencias. La deconstrucción, pues, permite la apertura a lo diferente y trata de subvertir la rigidez de las normas socioculturales que hacen que ciertos sujetos sean reconocibles por la sociedad

REPRESENTACIÓN DE LA OTREDAD INDÍGENA EN LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL EN MÉXICO Y COSTA RICA

El propósito de este trabajo de investigación consiste en identificar el cómo se ha representado a la otredad indígena en las acciones que han emprendido los gobiernos de México y Costa Rica, por reconocer e incluir desde el modelo de educación intercultural a los pueblos originarios. Para ello, a través de un estudio comparativo entre México y Costa Rica, se confrontan tres tipos de análisis: 7 histórico, normativo-institucional y discursivo (con la “Guía didáctica sobre la diversidad cultural de México y la “Unidad didáctica para el mes de Octubre: Mes de la Costa Rica Pluricultural”